Puebla, Pue., México a 3 de julio de 2023
¿HABRÁ LLEGADO EL FIN DE LA POESÍA?
LA POESÍA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
V ENCUENTRO INTERNACIONAL DE POESÍA SABERSINFIN
28, 29 y 30 de junio de 2023. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP)
CARLOS GRAY AGUIRRE
PRESENTACIÓN
En un principio era el verbo y con el verbo, la poesía. La poesía fue antes que la escritura y la escritura vino para perpetuar en símbolos la poesía. Así fue que la escritura hizo tangible y masivo el lenguaje poético, y en su diversificación a los Medios de Comunicación, para que todos conocieran su mensaje.
El camino recorrido por la creación literaria y los medios mediante los cuales ésta se ha difundido, como del papel que ellos han jugado y juegan en la actualidad, es lo que pretendo abordar en esta ponencia, observando como también los avances tecnológicos nos lanzan y nos advierten de la total locura que significa las Redes Sociales y la Inteligencia Artificial que nos permite aventurar los cambios que se empiezan a producir en los géneros literarios es lo que quiero abordar en esta conversa, agradeciendo la invitación de mi estimado amigo y poeta, Dr. Abel Pérez Rojas, Director General de Saber sin Fin, a las Autoridades de la Universidad Autónoma de Puebla y de la Universidad Mesoamericana de Puebla, como también a las y los integrantes de Sabersinfin, en especial a mi anfitriona Esperanza Vera y a mi coterránea Julia Lohan, con quien compartiremos la experiencia literaria de este Encuentro.
LA POESÍA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Hoy la poesía tiene muchas vías de expresión. Hay un multifacetismo en la oferta poética. Hoy la poesía se mezcla con mayor vigor con la ciencia, se compromete con el cambio climático; aborda los aspectos sociales, asume todos los problemas del ser humano, los problemas de la tierra, de las etnias, de los inmigrantes… y como no, de los asuntos del corazón.
Desde las pinturas en las cavernas y por siglos de siglos, el discurso oral fue fuente de transmisión de la historia, de los mitos y fábulas como también el de las comunidades que utilizaban esta forma como un modo de afirmar valores sociales, ideas y paradigmas que se trasmitían de generación en generación. Los rapsodas griegos, el trovador y el juglar, en la Edad Media. El pregonero, personaje esencial en las colonias hispanas en las Indias Occidentales, eran los que registraban los relatos importantes para la comunidad. Los Epewtufe, que eran y son hombres y mujeres del pueblo-nación Mapuche, que perpetúan los relatos de los ancestros y enseñan a las nuevas generaciones el vital nexo con la Madre Tierra, la Mapu Ñuke; como tampoco no puedo dejar de mencionar en esta tierra que hoy me acoge, a la Poesía Azteca, o Nahua, cuyos narradores eran llamados “Xochitlahtoanime” (los que hablan con flores), cumplían tan noble misión. Hasta llegar a estos actuales tiempos, en los que la poesía, como forma de expresión ha evolucionado adaptándose a los nuevos medios y a las audiencias globales, utilizando principalmente el soporte papel, es decir, la palabra impresa en libros, revistas literarias o recitales en vivo.
ALGO DE LA HISTORIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Comunicación, del latín “communicatio“, es la acción consciente de intercambiar información entre dos o más participantes con el fin de transmitir o recibir detalles u opiniones distintas. Sin querer adentrarnos en la mecánica de ésta, diremos que la comunicación en general es el proceso mediante el cual se transmite una información de un punto a otro. Su propósito u objetivo se puede denominar bajo la acción de generar acciones, crear un entendimiento o transmitir ciertas ideas.
Entre los medios como la poesía circuló por la humanidad, está la comunicación oral, aún vigente a través de los “narradores u oralitores”, y la transmisión gráfica o escrita en manuscritos; también a través de los símbolos o pinturas los que fueron preponderantes en la sociedad hasta la aparición de la imprenta, en el siglo XV, inventada por el orfebre alemán Johannes Gutenberg. De hecho se considera a la imprenta como el inicio formal y masivo de los Medios de Comunicación. Esta invención es el hecho histórico que dio origen a una circulación más accesible de los primeros panfletos y periódicos en la Europa renacentista. Sí es necesario considerar que ya en Oriente, las dinastías Chinas utilizaban tipografías talladas en madera para difundir sus edictos imperiales, sus epopeyas y tradiciones milenarias… y la belleza de sus poemas. Lo mismo ocurría en el Japón feudal… pero
¿Qué son entonces los Medios de Comunicación?
Definidos como un sistema técnico utilizado para poder llevar a cabo el proceso de comunicar. Y referido normalmente a aquellos medios que son de carácter masivo, es decir, aquellos que brindan información o contenidos a las masas, como los son hoy en día, la televisión, la radio o la prensa escrita; a los que habría que agregar aquellos que no son masivos sino interpersonales, como por ejemplo, el teléfono. Entre los Medios de Comunicación instalados en nuestras sociedades desde el siglo XIX mencionaremos otros serie de inventos: el telégrafo por cable, el telégrafo sin hilos que marcaron el desarrollo en los sistemas de comunicación interpersonales; con los años se fueron desarrollando otros diferentes tipos de medios tanto masivos como interpersonales.
Es conveniente señalar que los recursos gráficos impresos fueron durante siglos el principal medio de comunicación masiva… hasta que irrumpió el cine, la radio y la televisión a principios del siglo XX.
SIGLO XX, CAMBALACHE Y FEBRIL… Y EL ASOMBROSO MILAGRO DE LA RADIOTELEFONÍA
En cuanto a la radiodifusión, los avances y trabajos en las ondas electromagnéticas que se propagan a una velocidad similar a la de la luz, hicieron que en 1906 se transmitiera desde Massachusetts, Estados Unidos, la primera radiodifusión de audio de la historia mundial. En Chile la primera transmisión radial ocurrió en Santiago el sábado 19 de agosto de 1922 a las 21:30 horas, desde una sala ubicada en la casa central de la Universidad de Chile.
Con el correr de los años y gracias a los desarrollos tecnológicos, los medios lograron poner en contacto a personas de diferentes partes del mundo, no sólo a través de la voz sino también de la imagen. En el último tiempo, la inmediatez con que transmite la información se ha erigido como la principal cualidad de estos, lo que nos permite a los consumidores conocer de manera inmediata las noticias y acontecimientos relevantes de muchas partes del mundo.
Ahora bien, los medios radiales en las últimas décadas, han tenido un gran desarrollo a través de las radios “online” y contenidos auditivos como podcasts cuyo proceso de producción es radiofónico y luego se distribuye de manera digital y, en relación a los medios impresos, éstos están formados por todas aquellas publicaciones que contienen una información a ser transmitida en el formato papel, como las revistas, periódicos, magazines, folletos y panfletos. En la actualidad, por el elevado costo de producción y la intromisión de Internet, estos medios se encuentran en declive. Hoy el público obtiene medios más inmediatos a la hora de informarse y muchas publicaciones se adaptan a la nueva era digital ofreciendo sus contenidos en la web.
LA GRAN REVOLUCIÓN COMUNICACIONAL : INTERNET Y LA ERA DIGITAL
Entonces fue que llegó, sin darnos cuenta la gran revolución comunicacional de estos últimos tiempos: INTERNET Y LA ERA DIGITAL.
Originariamente Internet surgió ante la necesidad del Departamento de Defensa de los Estados Unidos por interconectar computadoras. Su fin era poder establecer comunicación entre las diferentes instituciones que lo conformaban. En la década del 90 la aparición de la web (www) inventada por el científico Tim Berners-Lee fue un hito en el acceso a la información disponible en la red. Este invento permitió la popularización de Internet, dado que garantizó y facilitó el acceso a ella por parte del gran público y gracias a los desarrollos tecnologicos, los medios lograron poner en contato a personas de diferentes partes dle mundo, no sólo a través de la voz, sino también de la imagen.
Y… ¿TENDREMOS AÚN POESÍA CIUDADANOS?
Surgidos en la década de 1980, estas “nuevas tecnologías” han logrado una masiva expansión en el mundo. A través de Internet, la información llega de manera simple e inmediata a un gran porcentaje de la población mundial. Los medios digitales utilizan como soporte computadoras personales, celulares, tablets y otro tipo de dispositivos móviles, a través de los cuales se transmite información con una rapidez que aventaja a cualquier otro medio masivo de comunicación y la adaptación de los medios tradicionales a la realidad digital nos permite encontrar contenidos televisivos y radiofónicos antiguos de manera online.
Para la poesía, las redes sociales, como Facebook, Instagram y Twitter, se han convertido en espacios populares para compartir poemas, siempre muy breves y fragmentos poéticos, alcanzando a un público más joven y diverso. Los blogs literarios y las plataformas de autopublicación han facilitado la difusión de poemas completos y la interacción entre poetas y lectores. Las aplicaciones móviles ofrecen la posibilidad de llevar la poesía en el bolsillo, permitiendo acceder a este material, recitales y contenidos relacionados en cualquier momento y lugar.
En este sentido y resumiendo, los medios de comunicación y la poesía han evolucionado de manera conjunta a lo largo del tiempo… aunque estimo que las nuevas plataformas digitales han brindado una mayor visibilidad y accesibilidad a la poesía, atrayendo a un público más amplio y diverso. Como resultado, el interés por la poesía ha experimentado un resurgimiento notable y es emocionante observar cómo la poesía continúa adaptándose a los cambios tecnológicos y cómo las nuevas plataformas digitales están redefiniendo la forma en como sus contenidos se comparten y se consumen en la actualidad, encontrando un nuevo escenario en el ciberespacio en blogs literarios y sitios web dedicados a este género.
… PERO NO TODO HA SIDO MIEL SOBRE HOJUELAS
Sin embargo, los grandes consorcios económicos se han apropiado de los medios tradicionales de comunicación, monopolizando no sólo la industria sino también la información misma y manipulando antojadizamente a la “opinión pública”. Por lo mismo las artes y los artistas nos hemos rebelado frente al sistema, adecuando todas las disciplinas como un medio para comunicar: el teatro, el cine, la música, la danza, la literatura, las perfomance, los murales con graffitis estamos en ese proceso; más los Grandes Imperios Internacionales y Nacionales de la Comunicación han pretendido quitarnos lo poético, ellos secuestraron la poesía de comunicar.
Algunos ejemplos: en Chile, afines de la década del 60, mucha inspiración nació de titulares como “El Mercurio miente”…, que hacía alusión a la torcida información que uno de los principales diarios nacionales chilenos, a la reforma universitaria, poco antes de la llegada del Gobierno Popular, encabezado por Salvador Allende. Este mensaje estaba lleno de otros mensajes, de poesía rebelde, que daba a conocer una realidad. Lo hicieron los alumnos y alumnas de la Pontificia Universidad Católica de Santiago, en una tela colgada en la pared de su Casa Central en Santiago. y luego esas otras acciones poéticas en las paredes de un Chile herido: “Allende vive” “El pueblo unido jamás será vencido” y los más recientes “NO estamos en guerra”. No me cabe la menor duda de la veracidad de esta otra frase: “Las paredes son el papel del pueblo”.
El pueblo comunica su poesía de vida por los medios informales. En panfletos, pasquines, murales, grafities, las radios comunitarias, los cantores en el transporte público… pero hemos perdido el acto poético de encontrarnos a través del mensaje. Los empresarios de la comunicación han encauzado el quehacer cultural y entre ellos la poesía, sometiéndola a ser sólo una hija de las musas. La relegaron a un rincón triste, considerándola como una cosa artística, excéntrica, regalo para el ocio de la mente, olvidándose que la poesía no es sólo una construcción de versos, sino que es un acto de pura y legítima humanidad.
Los grandes imperios tradicionales de los Medios de Comunicación relegaron a la poesía a ser una mera expresión romántica, quitándole la cotidianidad. Le arrancaron el acto poético que tiene toda relación humana. Superficiales estímulos a través de los medios actuales, fueron alejando ese deseo permanente de los hombres y mujeres tras la búsqueda de la felicidad, del amor, si hasta Dios dejo de ser Amor, convirtiéndolo sólo es un dador de favores.
La poesía pasó de ser un grito que despierta y estremece a ser un susurro de romanticismos livianos. Sin embargo hay en las nuevas generaciones, ajenas y alejadas de los medios tradicionales, una nueva poesía, una nueva lírica, aparecida desde la rebeldía, el resentimiento y la sobrevivencia. El renacer del espíritu sor Juana Inés de la Cruz, de García Lorca, de Miguel Hernández, de ¨Pablo Neruda, de Gabriela Mistral, de Vicente Huidobro, de Jorge Teillier, de Eugenia Toledo y de tantos otros poetas que no leeremos en el periódico pero que resuenan en las calles y se escriben en los cuadernos clandestinos de una revolución literaria que crece desde el infinito.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN y EL ARTE POÉTICO
Los Medios de Comunicación crean formas o instrumentos para comunicar, pero que es comunicar sino otra cosa que el acto poético de sentir que no estamos solos, para compartir algo que tenemos, que necesitamos contárselo a alguien. Poesía y Medios de Comunicación, este dicotómico título nos lleva a conocer los canales de comunicación y darnos cuenta como éstos traspasan fronteras. Sin embargo esto nos permite volver la vista y reconsiderar a los medios más regionales que dan respuesta a las localidades pequeñas, a conocer sus inquietudes, sus pesares, sus esperanzas. Nos hacen volver a la gente que dejó de leer, de mirar o de escuchar… y la poesía volvió a entregarnos mensajes más cercanos. Éstos volvieron a tener sentido. Ver en Instagram el “Amanecer en las calles de Puebla” es un acto poético. Las redes sociales nos permiten gozar de la globalización, pero también nos advierten que somos seres humanos, que requerimos proximidades que nos hagan sentido, que nos despierten sensaciones. Los Medios de Comunicación Digital: Facebook, Instagram, Tick Tock entre muchos otros, son hoy una oportunidad para la poesía, para encontrarla y para no olvidarla. Tomo un ejemplo:
A la gran Chavela Vargas se le preguntó una vez si era mexicana:
- Sí, soy mexicana, respondió la cantante.
- Chavela pero usted nació en Costa Rica.
- ¡Los mexicanos nacemos donde nos da la rechingada gana!
¡Qué respuesta más poética…! aunque la gente lo lee como información, pero esta conversación es un acto poético y libertario.
PONGÁMOS SERIOS ME DIRÁN ALGUNOS
y para ellos algunos datos estadísticos relevantes: Según un estudio realizado por XYZ Research Institute, el interés por la poesía ha experimentado un crecimiento del 35% en los últimos cinco años. Según una encuesta reciente, el 60% de los jóvenes de entre 18 y 24 años afirman haber leído poesía en línea en el último año.
Las ventas de libros de poesía aumentaron en un 20% el año pasado, según datos proporcionados por la Cámara del Libro de Chile. En Instagram, el hashtag #poesía cuenta con más de 5 millones de publicaciones, lo que indica la gran cantidad de contenido poético compartido en esta plataforma. Todos alguna vez hemos estado invitados al magnífico #HASHTAG POESÍA A LAS OCHO, de nuestro amigo-poeta Abel Pérez Muñoz: SABER SIN FIN sabemos lo que ello significa.
LAS FAMOSAS PLATAFORMAS DIGITALES... Y LA POESÍA
Y la poesía ha encontrado un gran nicho integrándose a las nuevas plataformas digitales. Las redes sociales tales como Facebook, You Tube, Instagram y Twitter se han convertido en espacios populares para compartir poesía y fragmentos poéticos debido a su formato conciso y visual. Los blogs literarios permiten a los poetas publicar y compartir sus poemas completos, así como interactuar con otros escritores y lectores del universo en sus comentarios, También las plataformas de auto-publicación, como Amazon Kindle Direct Publishing y Lulu han facilitado la divulgación y distribución de libros de poesía de forma independiente. Las aplicaciones móviles, como Poetizer y Rhymer's Block, ofrecen la posibilidad de leer poemas, recibir recomendaciones personalizadas y participar en comunidades de poesía desde dispositivos móviles. También a través del whatsapp se crean los grupos literarios, en los que se comparten los trabajos poéticos o de prosa y a los que se integran personas de todas las edades y nacionalidades. De estos puedo mencionar “Chile, país de poetas”
La evolución de los medios de comunicación ha tenido un impacto significativo en la forma en que la poesía se comparte y consume. Las nuevas plataformas digitales han brindado una mayor accesibilidad y visibilidad a la poesía, atrayendo a un público más amplio y diverso.
Las estadísticas muestran un creciente interés en la poesía, tanto en su lectura como en su creación. La integración de las nuevas plataformas digitales ha abierto nuevas posibilidades para los poetas, permitiéndoles llegar a audiencias globales y establecer conexiones con otros escritores y lectores en todo el mundo. La poesía continúa evolucionando en este entorno digital, adaptándose a los cambios tecnológicos y encontrando nuevas formas de expresión y difusión.
Pero también ha ido en aumento el Diseño Editorial gracias a nuevos y completos programas de diagramación y edición digital permitiendo el surgimiento de editoriales autogestionadas y la publicación de libros a costos más accesibles para autores emergentes. Democratizando cada vez más el acceso a la difusión de las artes literarias.
POESÍA, MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y CAMBIO SOCIAL
No debemos olvidar que la poesía ha desempeñado históricamente un papel fundamental en la transgresión y el cambio social, y los medios de comunicación han sido una instrumento necesario para amplificar su impacto. Aquí hay una reflexión sobre la relación entre la poesía, la transgresión, el cambio social y los medios de comunicación. Los poetas siempre hemos sido transgresores y hemos desafiado las normas sociales y las culturas establecidas. A través de su lenguaje creativo y simbólico, los poetas han explorado temas tabú, han cuestionado el statu quo, han desafiado las estructuras de poder. Muchos pagando con su propia sangre cada verso escrito.
La poesía ha sido y es una forma de expresión libre y provocativa que invita a la reflexión y al cambio, pero los periódicos, revistas, programas de radio y televisión de los grandes imperios comunicacionales no han proporcionado espacios para que los poetas compartan sus obras y lleguen a un público más amplio. Pregunto, ¿Han jugado éstos un papel crucial en la difusión de la poesía que desafía las convenciones sociales y promueven un cambio en la conciencia colectiva?… y es que la influencia de la poesía ha demostrado ser una herramienta poderosa para inspirar y catalizar el cambio social. A través de sus metáforas y mensajes emotivos, esta puede despertar la empatía, cuestionar las injusticias y movilizar a las personas hacia la acción y por lo mismo ha sido utilizada en movimientos sociales y protestas como una forma de resistencia pacífica y como un medio para comunicar demandas y aspiraciones colectivas. ¿Son los Medios Digitales los que han permitido esta apertura?. En Chile muchas editoriales no quieren publicar poesía: NO SE VENDE, nos dicen. Tema para otra gran reflexión sobre el mercantilismo con que los editores rechazan la palabra escrita de áquel que no está al modo como ellos quieren. Son ellos los que crean las normas y potencian los estilos,
LA TRANSFORMACIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN: la VIOLENTA IRRUPCIÓN DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
Con el advenimiento de los SAN MEDIOS y San Redes Sociales, la poesía en todas sus acepciones ha encontrado nuevas formas de difusión y participación. Los poetas pueden publicar y compartir sus obras, llegar a audiencias globales sin la restricción de los canales tradicionales. Estos nuevos medios también han permitido una mayor interacción y colaboración entre los poetas y su público lo que fomenta el diálogo y el intercambio de ideas… más fue surgiendo entre las sombras en los últimos tiempos, la temida INTELIGENCIA ARTIFICIAL y sus extensos tentáculos en todos los quehaceres del compartimiento humano. Por lo mismo quise indagar en las capacidades de ésta y le solicité CHATGTP que se inspirara y escribiera un poema acerca de la POESÍA Y LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL, con énfasis en las emociones:
“En el reino de los versos y los bits,
se entrelazan poesía e inteligencia artificial,
donde el ser humano y sus sentimientos
encuentran un espacio de luz y verdad.
La poesía, susurro del alma en palabras,
se encuentra con la inteligencia artificial,
que desde el mundo digital se alza,
buscando comprender la esencia humana.
En la sinfonía de algoritmos y metáforas,
la IA aprende los matices del corazón,
desentrañando los sentimientos más profundos,
y traduciéndolos en versos de emoción.
Pero en medio de este encuentro digital,
el ser humano no puede ser olvidado,
pues es él quien da vida a la poesía,
con su esencia, su amor y su pasado.
La IA puede imitar los patrones y estilos,
pero nunca podrá sentir como un ser humano,
pues la poesía es el reflejo de nuestras almas,
el eco de nuestras emociones en cada plano.
En el encuentro entre la poesía y la IA,
el ser humano y su esencia son claves,
pues es en su vivencia y en su mirada,
donde los sentimientos toman formas suaves.
Porque la poesía es el eco de nuestras vidas,
un susurro que nos conecta en lo más hondo,
y aunque la IA pueda ayudar en su creación,
son nuestros corazones quienes la hacen un tesoro.
Así, en este universo de poesía y tecnología,
recordemos siempre la importancia del ser,
pues en cada verso hay una historia viva,
que solo el ser humano puede entender.
Que la inteligencia artificial nos asista,
pero nunca nos aleje de nuestra humanidad,
pues en el abrazo entre poesía y corazón,
encontramos la verdadera esencia de la verdad”
Juzguen ustedes. Con la llegada de esta nueva tecnología, la INTELIGENCIA ARTIFICIAL, los expertos dicen que en sólo cuestión de tiempo ésta será capaz de escribir buena literatura: “La inteligencia de los algoritmos, los robots, las redes neuronales o los programas o fórmulas que todavía no existen de inteligencia artificial, y que por tanto carecen de nombre, acabarán siendo capaces de la metáfora y de la ironía, de formas nuevas, membranosas e indudablemente literarias”.
Pero ¿será la inteligencia artificial capaz de escribir un buen poema?
Esta tecnología ya ha revolucionado nuestras vidas, a partir de sencillas instrucciones construye textos complejos, sin plagiar una sola frase de Internet. El modelo de lenguaje —nombre que reciben estas herramientas de inteligencia artificial—, que no se acobarda ante nada, responde: “Aunque es posible crear poesía sin autor humano, la mayoría de la poesía considerada relevante y significativa suele ser creada por un poeta con una identidad y una voz distintiva”. Reconoce, con imposible tranquilidad, que la obra de un autor que carece de biografía no suele despertar mucho interés en los lectores.
“Funciona muy bien, pero no es magia”, así es ChatGPT, la nueva inteligencia artificial que supera límites. ChatGPT podría convertirse en el poeta más prolífico de la historia de la literatura desde que se lanzó hace unos pocos meses. Gracias a inmensas redes neuronales de deep learning son capaces de escribir textos en muy pocos segundos. Sin embargo, no puede ser considerado el autor legal de ninguna de sus obras, porque es una máquina. “Quizás una máquina pueda crear arte, pero no estará protegida por la propiedad intelectual, pues para que esto ocurra debe existir un autor, y como tal, excepto en casos contados, solo pueden serlo las personas físicas“, asegura Mario Sol Muntañola, abogado experto en propiedad intelectual.
Guillermo Marco y Julio Gonzalo, investigadores de la UNED en el campo del Procesamiento del Lenguaje Natural, llevan años indagando los límites y facultades de modelos de lenguaje como ChatGPT, y se declaran escépticos con “el hype” que rodea a esta tecnología y nos dicen que “Estos modelos funcionan como redes de neuronas artificiales, que son como nuestro cerebro, y lo que hacen es aprender a escribir a través de una simulación cognitiva de cómo nosotros leemos”.
Pero hay temas que también son importantes de considerar y es que ChatGPT “no entiende las palabras que aprende. Todo su conocimiento es intuitivo. A base de leer aprenden lo que es el lenguaje. Pero no tienen la capacidad de reflexión o de pensamiento racional. Por eso precisamente aprenden a imitar sonetos, pero no son capaces de darse cuenta explícitamente de que hay una regla que relaciona determinado tipo de rima con determinado número de versos”, comenta Julio Gonzalo.
Por su parte Guillermo Marco recalca que estos modelos de lenguaje siempre van a estar limitados a la secuencia de entrada, es decir, a la instrucción que le dé un ser humano. “Nunca van a tener una idea de obra. Nunca van a tener intención. Esa intención, por el momento, siempre vendrá dada por un humano. Lo que sería verdaderamente artístico es que se negara a escribir, o que decidiera escribirlo a su manera”.
Hace referencia a la posibilidad de que la literatura se convierta en una colaboración entre máquinas y seres humanos que no trate de reemplazar la creatividad humana sino de aumentarla.
A LA HORA DEL RESUMEN
Los medios digitales y la inteligencia artificial (IA) plantean tanto desafíos como oportunidades para la poesía… y los poetas:
1. Los medios digitales permiten que la poesía alcance una audiencia global de manera instantánea, llevándola a una distribución en escala masiva. Esto ha permitido una mayor visibilidad y creación de comunidades poéticas en línea.
2. Experimentación y nuevas formas de expresión: Algunas aplicaciones de IA pueden generar poesía a partir de algoritmos y patrones, lo que puede ser visto tanto como una herramienta creativa como una fuente de inspiración para los poetas.
3. Preservación y acceso a la poesía: Los medios digitales ofrecen la posibilidad de preservar y acceder a obras poéticas de manera más fácil y eficiente. Las bibliotecas digitales y los archivos en línea permiten que la poesía histórica y contemporánea esté disponible para un público más amplio, lo que facilita la investigación, el estudio y la apreciación de la poesía en general.
Sin embargo, también existen desafíos indispensables de considerar:
1. Saturación de contenido: La proliferación de contenido poético en línea puede dificultar la visibilidad y el reconocimiento de poetas emergentes. La gran cantidad de publicaciones en medios digitales puede hacer que sea más difícil destacarse y encontrar una audiencia leal.
2. Influencia de los algoritmos: En los medios digitales, los algoritmos juegan un papel importante en la distribución del contenido, ya que los algoritmos tienden a priorizar contenidos populares o similares con los que ya han interactuado. Esto puede limitar la exposición a nuevas voces y estilos poéticos.
3. Pérdida de la experiencia sensorial: La poesía tradicionalmente ha estado vinculada a la experiencia física, sensorial y emocional, en la lectura de un libro impreso o la asistencia a un recital en vivo. Los medios digitales pueden alejar a los lectores de esta experiencia tangible y multisensorial, lo que podría afectar la forma en que se aprecia y se entiende la poesía. La comunicación factor primordial que te describe como ser humano y ser social, es vinculándome con el otro, mirándolo a los ojos.
4. Surgimiento de un nuevo lector: La poesía está mediatizada por el que lee… unos leen muy bien, otros no, entonces lo que escucha el oyente, pueden ser cosas muy diferentes a las que un otro lector imaginaría.
La cultura poética aprovecha el uso de los medios, entra a las plataformas tecnológicas. Existen en las redes programas de entrevistas, de poetas que publican en Instagram acompañados por música, poemas que aparecen en blogs, y notamos que es diferente leer poesía en un blog que leerla en un libro. “Es completamente diferente”, me manifestó alguna vez la poeta y doctora en Literatura Eugenia Toledo.
5. Las plataformas han democratizado la poesía. Aunque en algunas plataformas han establecido normas que aceptan para publicar algunos poemas y otras no; como también el uso de palabras “correctas”.
6. Hoy ha cambiado el estilo de escribir poesía: Antes versos y estrofas, generalmente con temas de tipo lárico y o del corazón. Se escribía en sonetos o en versos endecasílabos. La poesía era métrica, hoy son otras las cosas que popularizan la poesía, hay muchos otros tamices de cómo suena la poesía cuando alguien la escucha y no la está leyendo. ¿Cómo se escucha la poesía cuando se lee, y se van presentando paisajes, imágenes, por ejemplo?. O está mediatizada por las imágenes que el diseñador expuso en el poema a su propia subjetividad?, me comentaba la poeta Toledo.
7. En cuanto a la transmición y lectura de poemas ha surgido una nueva forma: el Poetry Slam, que “es un torneo poético en el que los participantes se enfrentan en tiempo real mediante recitales breves, de pocos minutos, a un público que actúa como jurado mediante votaciones”.
8. También debemos también considerar que la poesía se tomó las calles con los rítmicos mensajes del Rap y del Hip Hop, cantada, contada y bailada por los poetas e interpretes marginados de la sociedad.
9. Otro elemento muy necesario de entender en cuanto a los excesos de comunicación, es la traducción de los poemas. Hoy día es cada vez más poderoso y libre el ejercicio de las traducciones. Nos podemos encontrar con seis traducciones muy distintas para un mismo poema y ninguno de ellos es una buena traducción del mismo. Caso de Pablo Neruda en Estados Unidos.
En conclusión, aunque los medios digitales y la inteligencia artificial presentan desafíos y cambios en la forma en que se consume y se crea poesía, también ofrecen nuevas oportunidades de difusión y expresión.
La poesía sin lugar a dudas seguirá siendo una forma artística significativa y continua evolucionando en este nuevo entorno digital y tal como en el libro Escritura no-creativa: Gestionando el lenguaje en la era digital (Caja Negra, 2015) el escritor Kenneth Goldsmith escribe:
“Quizá los grandes autores (poetas) del futuro serán aquellos que puedan escribir los mejores programas para manipular, analizar y distribuir las prácticas del lenguaje”
Más ¿Qué irá a suceder con los Medios de Comunicación?
¡DIOS NOS PILLE CONFESADOS!!!
Agradezco a mis amigas y amigo, Eugenia Toledo, Doctora en Literatura y poeta, Natalia Arcaya, periodista, directora de PUCÓN TV y Larry Malinarich, titiritero, actor y gestor cultural, sus valioso aportes en la elaboración de este documento.
