- Masca la Iguana -

 Parto asistido…por los medios

Primera parte

 Luis Fernando Paredes Porras*

Todo puede ser analizado desde tres enfoques: lo positivo, lo negativo y lo interesante. Este ejercicio es de suma importancia para el desarrollo del pensamiento de alto nivel: crítico, creativo y ético. Los medios de comunicación pocas veces abordan un fenómeno desde esta triada, por eso comprendo que el caso de Irma, mujer que parió en  el pasto de la clínica en Jalapa de Díaz,  sea primordialmente manejado con matices amarillistas.

Ser paridos es el primer evento social en el que participamos, ahí comienza nuestra identidad cultural – el temperamento entrará en acción con la cultura en la que crezcamos y, en el mejor de los casos, nos desarrollemos -. ¿Qué implicaciones tiene para la cultura mazateca el parir? ¿Qué ha sucedido con las parteras de esta mística cultura mexicana? ¿Los dos hijos anteriores de Irma en qué contexto los parió? ¿Cómo se mantiene esta familia de ahora 5 integrantes? ¿Cuándo comienza el abuso de los medios, si es que se considerara que existe? ¿Cómo es la educación que se da a los niños mazatecos? ¿Cuál es el rol de los padres en esta cultura? ¿Cómo es el trato que el municipio, el estado y la federación proporciona a las parteras y médicos tradicionales? Etc.

 ¿Para qué se obvian preguntas en torno al nacimiento  y la cosmovisión que tiene la cultura a la que pertenece Irma y se privilegia y valida con ello, el parto hospitalario?  No me refiero al trabajo de la nota periodística, sino a la aplicación de otros géneros periodísticos.

 El morbo seguirá prevaleciendo, en sus matices, pero morbo al fin, en el manejo mediático del fenómeno e Irma puede convertirse en líder de la región en cuanto al parto respetado. Este movimiento internacional que implica  la libertad de cualquier mujer de parir bajo la cosmovisión de un hospital o parir en su hogar o en cualquier otra parte. El morbo mediático por los protocolos hospitalarios pronto se verá opacado por otro morbo y el estado de Oaxaca sacrificará su denostado prestigio y autoridad moral   para satisfacer el morbo y hacer justicia para Irma, porque eso lo que el pueblo pide y lo que los medios esperan para mostrar su poder ante nosotros, su morboso público.

 Irma se encuentra empoderada por los medios nacionales e internacionales que han marcado las formas y los fondos a los locales. En cuestión de días estos medios la abandonarán porque habrán cumplido con sus fines. El reto es convencer a los medios a que sigan poniendo su interés en la etnia mazateca porque esto nos beneficia todos.

 Irma de pronto es la indígena mazateca más famosa después de María Sabina, gracias a los medios que la han parido en el pasto de la morbosidad y del consumo de “lo indígena” principal oferta y bandera del gobierno de Oaxaca.

 De pronto la iguana, que ella no fue parida en la rivera del pestilente arroyo Moctezuma, otrora majestuoso,  me pide que sigamos el mismo camino y que cuando esté desovando le tome foto y video, lo suba a las redes y lo etiquete “milenario reptil desova entre las aguas negras de humanos” y que si bien no pasare nada,  al menos estaré más consciente de que tanto ella como Irma, encierran misterios y son depositarias de una sabiduría que los medios, ni mi foto y video se han atrevido a mirar.

 Pienso en el bautizo del hijo de Irma y los beneficios que tendría para un político rapaz ofrecerse de padrino de bautizo… le cuento en la próxima, la iguana está a punto de desovar.

*Pedagogo, comunicador, Director del Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples, CDEIM y sabersinfin región sureste.  Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.