14 de noviembre de 2014
Sabia virtud de conocer el tiempo
Renato Leduc
Si le pregunto, amable lector, ¿qué fecha es hoy? usted desde luego me contestará que es domingo 9 de noviembre del año 2014, esto es relativamente cierto porque depende de la convención adoptada. A lo largo de la historia del hombre, el ser humano ha querido medir el tiempo porque en él transcurre su vida, los acontecimientos y los modos de pensar. De esa preocupación nació el calendario como la forma más exacta posible de medir el tiempo. Calendarios tan diversos como el hebreo, juliano, gregoriano, el musulmán, el azteca y el maya, entre otros, se han distinguido por el modo de contar el tiempo.
La palabra tiempo, del latín tempus, se utiliza para nombrar una magnitud de carácter físico que se emplea para realizar la medición de lo que dura algo que es susceptible de cambio, es decir, cuando una cosa pasa de un estado a otro, y dicho cambio es advertido por un observador, ese periodo, inventado por el hombre, puede cuantificarse y medirse como tiempo. En la actualidad se habla de ganarlo, perderlo o ahorrarlo, pero la verdad es que el tiempo ni siquiera puede atesorarse.
El interés por la medición del tiempo es universal y se realiza a través del año, mes y día (a los que se añade, en algunas culturas, un cuarto aspecto, el de la semana), que supone el uso de una misma era y de un calendario común, establecido por una ciencia que incorpora la astronomía, matemáticas e historia: la cronología.
Los primeros calendarios de la humanidad fueron establecidos en Mesopotamia a partir de la observación de las fases de la luna. Los mayas crearon su propio sistema del tiempo con base en el movimiento solar. Para los romanos el año constaba de diez meses llamados Martius, Aprilis, Maius, Iunius, Quintilis, Sextilis, Septembris, Octobris, Novembris, Decembris, e iniciaba en el mes de marzo, llamado así en honor a "Marte"; abril, fue llamado por "Apru" o diosa etrusca de la fertilidad; mayo, en honor a "Maia", la diosa de la primavera; junio, en honor a "Juno", esposa de Júpiter y diosa del matrimonio. Quinctilis se cambió por julio en honor a Julio César, ocurriendo lo mismo con Sextilis por agosto en honor a César Augusto. Agregándose posteriormente febrero en honor a Februa, el festival de la purificación, y enero por el dios Jano, dios de las puertas. Más tarde, se instauró el año de Numa, con doce meses y 355 días creado por el rey Numa Pompilio; Julio César encargó al astrónomo Sosígenes la elaboración de su calendario, fijando la duración del año en 365 días y seis horas, Julio César añadió un día a julio, mes de su nacimiento. Augusto hizo lo mismo con agosto, retirándole esos días a febrero, que pasó a tener 28. Julio César estableció que el año comenzara el 1 de enero, día en el que los funcionarios del emperador asumían su cargo. El Papa Gregorio XIII creó en el año 1582 el Calendario Gregoriano el cual fue promulgado por medio de la bula Inter Gravissimas, que fue gradualmente adoptado por varios países y es en la actualidad el calendario cívico más utilizado en el mundo. Debido a que el número de días del año, en este calendario, varía entre 365 y 366, junto con la arbitraria duración de los meses (de 28 a 31 días) ha hecho que desde el siglo XIX se proponga su reforma y transformarlo a un calendario mundial.
Otros personajes que han tenido cierta relevancia en el cálculo del tiempo son: San Beda, monje benedictino del siglo VII que en su obra De temporum ratione, plantean los problemas de los calendarios, haciendo un nuevo cálculo de la edad de la tierra, él comenzó la práctica de dividir la era Cristiana en "Antes de Cristo" y "Después de Cristo". Joseph Justus Scaliger erudito francés del siglo XVI, investiga antiguos sistemas de determinación de épocas, calendarios y cálculos de tiempo, aplicando los trabajos de Nicolás Copérnico, revela los principios que se encontraban detrás de estos sistemas. James Ussher Arzobispo anglicano del siglo XVII en donde en su obra “Anales del Viejo Testamento, derivados de los primeros orígenes del mundo”, plasma la historia del mundo formulada mediante una lectura interpretativa de la biblia.
Es por ello, estimado lector que Isidoro de Sevilla dice: "Quítesele al tiempo su cómputo y todo quedará envuelto en la ciega ignorancia, y en nada se diferenciará el hombre de los demás animales", Usted qué opina.
Jorge Rodríguez y Morgado (Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.) es catedrático universitario, conduce:ConoSERbien en Sabersinfin.com
