05 de diciembre de 2014
- La Historia Jamás Contada -
Uno de los campos menos cultivados de las Ciencias Sociales descriptivas, como la Demografía y la Etnografía, es la cultura popular: aquello que las personas cultivan por iniciativa propia y con mayor ahínco que las asignaturas generales de la educación básica y media –la profesional ya es otra cosa-. No se trata de las tradicionales y cuasiobligatorias celebraciones religiosas o laicas –cívicas o patrióticas, cada vez menos distantes de las otras por causa de “gobernantes” cooptados- sino de expresiones altamente individualizadas, propias o tomadas de algún ícono de su elección que, a diferencia de las anteriores, suelen ser cotidianas o con una regularidad muy próxima –por ejemplo, semanal-, convirtiéndose así en parte de un estilo de vida, evidentemente más satisfactorio que el convencional.
El fenómeno no es nuevo, pero ha evolucionado en cuanto a diversidad, radicalismo y cantidad de individuos que comparten una expresión particular y su contenido simbólico, ideológico, cultural y emocional, originando verdaderas comunidades que, en principio, no se segregan a sí mismas del grueso de la población, la que “sigue las reglas” -straightforward-, pero pueden serlo por maquinaciones totalitarias oficiales, simplemente oficiosas o incluso sectarias, no tan raras como parece. (En una nota televisiva de hace unos años, se alcanzaba a apreciar en el paisaje –urbano- un cartel en hebreo e inglés que conminaba a las mujeres israelíes a NO usar minifalda. En todas partes se cuecen las tradicionales habas.)
Nota: El TOTALITARISMO es la actitud consistente en (tratar de) imponer a todos –de ahí el nombre- una sola forma de vestirse, pensar, creer, hablar, comportarse, etc., en suma, de vivir. Uno que nos afecta directamente desde la llegada de la “tecnocracia” al Gobierno, es el integrismo español, la ideología oficial del régimen franquista. Como en tiempos de Miguel De la Madrid, cuando se llegó al extremo de prohibir oficialmente un idioma distinto al español en los nombres de los establecimientos comerciales (¡!).
Sin embargo, este aspecto de la cultura popular urbana que son las CULTURAS ALTERNATIVAS, el efecto y la práctica de vivir sistemáticamente de otra manera, orientándose hacia objetivos distintos a los tradicionales, no sólo no es tomado en cuenta por el mundo académico –ocupado en cosas que son, cuando menos, discutibles-, sino tampoco por los medios, normalmente a caza de novedades.
Como sucedió el pasado domingo con el COMIC FEST –Festival de la Historieta-, en que no había un solo reportero a la vista, a pesar de ser una tendencia social en pleno auge, demostrado por el constante flujo de visitantes, entre ellos una notoria minoría vestida como sus personajes predilectos.
A causa de estos “descuidos” –sea por (auto)censura o simple indolencia- de los encargados de dejar constancia de los hechos, nos hemos ganado la (mala) fama de conservadores, mojigatos y –lo peor- hasta “coloniales”, no porque no sucedan en esta Ciudad cosas interesantes, a tono con París, Londres, Nueva York o Tokio, sino porque nunca llegan a conocerse ni siquiera por el resto de la población.
*Imagen tomada de (frikiplaza.com)
Fernando Acosta Reyes (@ferstarey - Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.) es fundador de la Sociedad Investigadora de lo Extraño (SIDLE), músico profesional y estudioso de los comportamientos sociales.
