Hiram Abif, el hijo de la viuda (Artículo)
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24 de junio de 2023

ConoSer Bien

Tu madre te llorará hasta el fin de sus días, tu hermana hasta ponerse el anillo de boda, tu viuda hasta el rocío del amanecer.
Anónimo

La Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 65/189, del 21 de diciembre de 2010, decide observar el Día Internacional de las Viudas el 23 de junio de cada año con efecto a partir de 2011.

La palabra viuda, proviene del latín “vidua” con significado de “separada”, “dividida”, “arrancada de su estado natural”, se remonta al indoeuropeo widhewo, con igual significación de “separar”. El Diccionario de la Real Academia Española le da a la palabra viuda el siguiente significado: “Dicho de una persona: Que ha perdido a su cónyuge por haber muerto éste y no ha vuelto a casarse”. La gente deja de usar la palabra viuda si la mujer se casa de nuevo.

A las viudas a menudo se les niegan los derechos de herencia, se les arrebata sus propiedades después de la muerte de su pareja y pueden ser objeto de estigma y discriminación como "portadoras" de enfermedades.

Se estima que hay en el mundo más de 258 millones de viudas las cuales al menos 1.36 millones de viudas son niñas, pero es probable que el número real sea mayor ya que no se notifican. Históricamente las viudas han pasado desapercibidas, sin apoyo ni medidas en nuestras sociedades ya que, para muchas mujeres, la devastadora pérdida de su pareja se ve magnificada por una lucha a largo plazo por sus derechos básicos y su dignidad.

Ser viuda en México, como en otros países en desarrollo, representa vivir en estado de vulnerabilidad y exclusión social y familiar. En 2000 representaban siete por ciento de las mujeres mayores de 12 años en México y para 2020 se incrementó al ocho por ciento este sector de la población, que suma cerca de 3.8 millones, de las cuales 800 mil viven solas, de acuerdo con el Censo Nacional de Población y Vivienda de 2020¹.

El Instituto Nacional de las Mujeres² indica que, en el 2018 se calcularon en México un total de 3.9 millones de mujeres que habían enviudado entre la población de 15 años y más. Entre las mujeres de 30 a 59 años la proporción de viudas es de 3.8% mientras que entre aquellas con más de 60 años ésta es de 35.5%, es decir, diez veces mayor.

En la actualidad, los conflictos armados, la migración y la pandemia COVID-19 han dejado a decenas de miles de mujeres viudas o con sus parejas desaparecidas. En virtud de que las mujeres tienen menos posibilidades de acceso a pensiones de vejez que los hombres, la muerte de un cónyuge puede conducir a la indigencia de las mujeres mayores.

Las viudas han tenido desde la antigüedad un notable papel y en especial la madre de Hiram Abif, debido a la labor realizada por éste en el Templo de Salomón. Ya en la Biblia la palabra viuda aparece unas 81 veces. En el Antiguo Testamento la encontramos 55 veces y en el Nuevo Testamento 26 veces. Las viudas, en esa época, representaban la vulnerabilidad de muchas mujeres ya que una vez que quedaban viudas se convertían en mujeres indefensas o muy frágiles, pues ellas eran sustentadas por sus maridos.

En la Biblia Dios ordena que se cuiden tres tipos de personas: Los huérfanos, las viudas y los envejecientes y sobre esto se puede ver el ejemplo de varias mujeres que quedaron viudas: Tamar (Gen 38:6-11); La madre de Hiram Abif (1 Reyes 7:13-14); La viuda de Sarepta (1 Reyes 17:8-24); Zerúa, madre de Jeroboam (1 Reyes 11:26); La viuda con dos hijos (2 Reyes 4:1-7); Noemí (Rut 1:1-5); Orfa (Rut 1:1-5); Rut (Rut 1: 1-5); Ana (Lucas 2:36-38); La viuda de Naín (Lucas 7:11-16); Viuda con dos blancas (Lucas 21:1-4)( Marcos 12:41-44 ) y Viudas de luto por la muerte de Tabita (Hechos 9:36-41).

De este listado se puede apreciar a Hiram Abif, hijo de la viuda, en 1 Reyes 7:13-14; ¹³Y envió el rey Salomón, e hizo venir de Tiro a Hiram, ¹⁴hijo de una viuda de la tribu de Neftalí. Su padre, que trabajaba en bronce, era de Tiro; e Hiram era lleno de sabiduría, inteligencia y ciencia en toda obra de bronce. Este, pues, vino al rey Salomón, e hizo toda su obra del Templo.

Hiram Abif, el hijo de la viuda, es un personaje citado en la Biblia como uno de los artesanos que intervinieron en la construcción del Templo de Salomón, construido alrededor del año 988 a. C. La Biblia relata la petición formal del Rey Salomón de Jerusalén al rey Hiram de Tiro de obreros y material para la construcción del templo.

El relato del Templo, así como los dos Hiram (de Tito y Abif) se encuentran en 1 Reyes, capítulo 5 a 7, “Yo te he enviado un hombre hábil y entendido, Hiram Abif (hijo de una mujer de las hijas de Dan, más su padre fue de Tiro), el cual sabe trabajar en oro, plata, bronce y hierro, en piedra y en madera, en púrpura y en azul, en lino y en carmesí…”.

Pero el hijo de la viuda, Hiram Abif, fue asesinado por tres compañeros miembros del oficio que trabajaban en la construcción del templo en su afán de obtener información del maestro de forma ilícita. Sin embargo, Hiram Abif no lo reveló antes de morir. El cuerpo de Hiram fue escondido por los asesinos, llamados Jubelón, Jubelás y Jubelós, y después fue encontrado junto a una rama de acacia y ya recuperado fue debidamente enterrado por el rey Salomón.

En este relato, adoptado por algunas de las escuelas de misterio, la madre de Hiram Abif es una viuda, simbolizando a la naturaleza cuando muere el Sol y que resurgirá cuando vuelva la luz y se instaure el imperio de la Verdad; ésta es la razón de los trabajos de los Hijos de la Viuda en esas escuelas, y sólo cuando brille el Sol de la Verdad ya no serán innecesarios los mitos y leyendas.

Twitter @jarymorgado
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conoSERbien; www.sabersinfin.com

Referencias:
1. https://www.gaceta.unam.mx/aumentan-las-viudas-en-mexico/
2. http://estadistica.inmujeres.gob.mx/formas/tarjetas/Viudas.pdf