Luz de mediodía para Sicilia

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Luz de mediodía para Sicilia

Roberto Martínez Garcilazo*

“Se hunde mi patria

asistiré a su ruina”

Anacreonte

(citado por Pacheco, a propósito)

En la elegía titulada Pan y vino, Holderlin se pregunta sobre la pertinencia de los poetas en los tiempos oscuros, aciagos: ¿Para qué poetas en tiempos de crisis?

Emilio Lledó, el filósofo que es autor del libro magistral “Memoria de la ética”, en La lección de poesía (Babelia, 2008) responde en misteriosa analepsis: “Para evitar que en épocas de miseria ocupen su lugar los timadores, los farsantes, los hechiceros, los fanáticos y otras criaturas del submundo intelectual”.

El poeta no debería callar, sin embargo, cómo pedirle a Sicilia que continúe escribiendo si el mundo derribado a su hijo –el mundo no merece ya la palabra, escribió -por último- hace tres semanas.

El maestro Lledó, en la Lección, dice que: “Las palabras pueden fluir, facilitar inteligencia, dar luz, construir comunidad, o también ofuscarse, deteriorarse y corromperse (...) La degeneración de la mente y el crecimiento de la mentecatez es posible, hoy más que nunca, por los múltiples canales más o menos subterráneos, por los enormes charcos de información, por el imperio de opiniones tóxicas, de mensajes podridos que, sin darnos cuenta, tragamos”. Complementariamente, en la Memoria, escribe: “El inventor de la ética ha escrito, de manera aparentemente paradójica, que no le importa tanto saber lo que es la justicia o el bien, sino ser bueno” . Ser solidario y compasivo, y actuar de buena fe, son ahora atributos necesarios de la ciudadanía para levantarnos de entre las ruinas.

Por otra parte, es útil recordar aquí que Platón, República X, reconoce en Homero al maestro de todos los griegos: “Hay que disponer toda nuestra vida de acuerdo con lo que prescribe el Poeta”. Lector: ¿Será posible que sea otro poeta (uno que ha decidido no escribir más) el que nos anime con su dolor de padre mutilado a impedir la ruina de nuestra patria humillada por la violencia, la miseria, la malignidad y la opulencia. El poeta no debe callar, el viento debe volar, los astros orbitar. Pero el mundo ya es digno de la palabra.

Ayer, el poeta José Emilio Pacheco publicó, Proceso 1797, “Desde la antigüedad, para Javier Sicilia”, texto integrado por una nota y doce epigramas. Escribió Pacheco que “no hay consuelo posible para los padres de los jóvenes asesinados en Cuernavaca”; que duele la decisión de Javier Sicilia de renunciar a la poesía; que “en México ya nadie está dispuesto a permitir el absoluto triunfo de la muerte”; que “protesta contra la brutalidad, la sordidez y el sinsentido que se ha vuelto la materia misma de nuestros días”. La voz de Pacheco es la uno de los grandes poetas contemporáneos de la lengua española, y, es también, por eso mismo, la de millones de mexicanos y de hispanoamericanos. Debe ser escuchada y atendida.

Lector, vuelvo al principio: Pregunto ¿Para que sirve la poesía en estos tiempos de maldad y oscuridad? Respondo: Para sobrevivir gracias a la magia solar del verso. El poeta no debe callar, pero si lo hace su silencio debe ser la página sobre la que escribamos la palabra que dignifique al mundo, que reconstruya la patria.

*Roberto Martínez Garcilazo es poeta y escritor poblano.